Una de posters !!!!

Hay personajes que siempre están presentes y en ocasiones esta presencia por diversos motivos se hace mas constante, ese es el caso del Che, este año es el 40aniversario de su muerte y han decidido a realizar una película sobre su vida, además un film made in Hollywood y parece ser por lo que he leído a alguno de los compañer@s que la han visto que es bastante fiel a la historia.

Ya os habréis percatado que no he ido al cine y añadiré que lo que no pensaba hacer un post sobre el Che, pero ayer leyendo "La Vanguardia" me llamo la atención la columna de la señora que convirtió Esquerra Republicana de Catalunya (ERC) en el Equip Rahola-Colom (ERC). Esta señora ya nos tiene acostumbrados a sus estridencias y rencores, quizá la salida de ERC o el posterior fracaso de aquello que se bautizo como (PI) y que fue un árbol de temprana caducidad, le hayan provocado el recelo que le noto a las izquierdas en general o simplemente sea un subidon de autoestima (que debe ser tan peligroso como tenerla a nivel del arcén) se crea que es la Oriana Fallaci de Catalunya.
Ante mi asombro he decidido analizar un poco algunas perlas que dice el texto de la señora que le gusta opinar en tertulias del "colorín".

-El Che es, sobre todo, para la mayoría de los que ahora detentamos el poder -tanto en la política, como en el periodismo- el póster emotivo de nuestra adolescencia.

Ahora resulta que ella detenta el poder, pues no lo sabia!!!!. Aunque si la neurona no me falla cierto es que en hace unos años cuando tenia acta política, si que hubo un rifirrafe con un empleado municipal por un tema que le pasa a miles de ciudadanos que fue que le retirara el vehículo la grúa municipal, creo que la cuestión "nuestra Oriana" la zanjo con un ¡no sabe usted con quien esta hablando! que si para muchos tan solo pude parecer una frase desafortunada para nuestros viej@s trae especiales recuerdos negativos.

- Si la patria es la infancia, la adolescencia es el paraíso de la revuelta.

Ara si que m´has mort, pero la Patria no era Catalunya???? que paren la noria que me mareo!!!!

- Joan Ferran, pues, ha sido la voz pública de la gente de izquierdas que se ha sentido ofendida porque he osado desmitificar al Che.

Seamos serios, el Sr Ferran es hombre liberal incluso me parece como a usted una buena persona y que en ocasiones parece que vaya por libre, pero de izquierdas, izquierdas........digamos que no.
Usted nos acusa a los admiradores del Che, de demonizar el pensamiento critico, pues realmente tendremos de autodemonizarnos porque en un mundo regido en casi su totalidad por neo-liberales y neocons, los que somos de izquierda de raíz marxista sin dogmas, somos guste o no el pensamiento critico.

- El terrorismo que azotó a Latinoamérica durante los años 60 fue perverso, mató mucho y aún hoy no tiene quien lo condene

Que se puede comentar aquí?, el termino "azoto" seria sinónimo de lacra. Pues que les pregunten a los campesinos, a los pobres, a la gente que estaba contra las dictaduras fascista-bananeras que regían los destinos de la zona.
Creo que cae usted sola en una trampa muy vieja al llamar terroristas a l@s guerriller@s de América Latina, es decir que si es un ejercito regular de un país es una guerra y si es una guerrilla de seres humanos buscando un mundo mas igualitario y que no han tenido otro camino que la de tomar las armas son terroristas. Porque para hacer un ejercicio de memoria los procesos hacia el socialismo que se realizaron en aquella época y continente, tuvieron un final trágico como sucedió en el Chile de Allende. Pues si esto pasaba en un país bien desarrollado como Chile, que no estaba pasando en países que la riqueza pertenecía a no mas de un 5% de la sociedad y el resto carecía de lo mas básico empezando por el agua y los alimentos. Para mi los terroristas eran los gobernantes, las oligarquías, las multinacionales y en consecuencia quien sustentaba el fascismo que es tan sencillo como el capitalismo.

- ¿Quién era Ernesto Guevara para irse por esos mundos imponiendo su ideología a través del fuego?

Ahí si que comparto con usted lo de la mitificacion adolescente, Che es el mito, la cabeza visible de miles de mujeres y hombres que lucharon contra la injusticia, es uno mas, simplemente que en el se condensa un grupo de personas. Y digo que estoy en esto con usted, porque cuando ya se supera la adolescencia y se profundiza, vemos que lo realmente importante es las personas, las ideas y todo lo que hay detrás del personaje mitificado, que es el fondo, el Che es solo la forma. Así que ya ve que ya somos mayores y pensamos, a pesar de la uniformidad de los mass-media.

Ah perdón, se me olvidaba, por mucho que sepa un@, tampoco hay que tratar como imbéciles o inferiores a los que pensamos diferente. Porque en su escrito si que noto cierta demonizacion del pensamiento critico y bastante de totalitarismo neo-liberal

esquerra alternativa i autonoms !!!!

Septiembre es un mes de pereza psicologica, si has vacacionado en agosto. Esto es lo que le esta pasando a este blog.
Ya hace tiempo que mi neurona barruntaba cierta idea en la cual trabajar este post y ayer hablando con mi amiga Merce acabo por decidirme y aquí me teneis frente al teclado.
Mi amiga es autonoma y tiene un barecito de pueblo, que lo regenta su familia, abren a las 7 de la mañana y cierran a las 9 de la noche y claro esta a partir del cierre hay que limpiar y tan solo descansan los sabados y el domingo como especial cierran a las 6 de la tarde.
Historicamente en las izquierdas se consideraba como enemigo de clase al pequeño burgues en cierta manera tenia su logica en el siglo XIX puesto que eran una elite dentro de los trabajadores, en aquella epoca debemos recordar que la explotacion al proletariado era brutal y la persona que podia tener un pequeño negocio era un privilegiado. Tambien me gustaria recordar respecto a esta epoca y a estos pequeños privilegiados que de alguna manera el “barbudo de Treveris” no los veia con malos ojos (cualquier duda repasar el manifiesto comunista y leer la parte donde se habla de la propiedad privada de artesanos, intelectuales y empresas unipersonales).
Esto viene en relacion en que nos encontramos en el siglo XXI y las respuestas de la esquerra marxista deben ser a las necesidades historico-sociales del momento creo que Marx ya dejo bien claro esto (lo digo por los que confunden Marx con Dios y el Manifiesto con la Biblia). Pues bien, en el discurso de hoy la esquerra alternativa lo sigue dirigiendo en muchas ocasiones a un solo segmento de la sociedad l@s proletari@s, incluso se han olvidado bastante de los campesinos y se rasgan la vestiduras viendo como muchos artistas e intelectuales desertan de nuestras filas y se acaban codeando con los social-liberales en eventos sociales y demas saraos. Creo que empieza a ser hora de dejar de mirarse el ombligo y empezar a ser autocriticos ¿ porque la gente nos deja solos en nuestros maravillosos y cultos discursos?, creo que no somos capaces de trasmitir lo que deseamos hacer y para quien lo queremos hacer. Si hay una opcion que esta atenta y en lucha con las multinacionales, con sus desmanes, abusos y demas cabronadas, es la esquerra alternativa y esto no somos capaces de explicarselos a los cientos de miles de autonomos que tiene Catalunya y el mundo mundial. Uno de los colectivos que sufre cantidad de tropelias, tratos injustos, paros de mierda, jubilaciones pateticas e impuestos brutales y que estan condenados a desaparecer por arte de magia del capitalismo salvaje son los pequeños comerciantes. Yo soy de los que aun va a comprar la fruta y la verdura a la “pagesa” que siempre me recomienda que es lo mejor por temporada, que me cuenta como estan sus niet@s o que me explica como la estan fundiendo a impuestos y debe luchar contra las gigantescas cadenas de la alimentacion, al igual que ella hablo con mi amiga Merce la del bar familiar que lucha contra los goliaths de las multinacionales de la hosteleria, o con mis amigos Gerard y Silvia los libreros que desde sus 70 metros cuadrados deben hacer frente a los supuestos supermercados de la cultura. ¿Tan dificil es que la esquerra alternativa se percate de estos proletarios prepare politicas en su defensa y lo mas importante sepa trasmitirlas?.
Os dire que de las tres personas que he hablado solo hay una casualmente que vote CIU, pero este colectivo es votante de CIU en buena parte, cosa que por sus caracteristicas socioeconomicas es ilogico un voto a un partido liberal que fomenta el crecimiento de las multinacionales, pensareis que son tontos, pues para mi no lo son, son seres humanos que nadie les da una respuesta a sus necesidades, porque quien si podria ya que es quien se opone al capitalismo salvaje, no sabe trasmitir sus propuestas a algunos de los segmentos de proletarios del siglo XXI. Porque siguen anclados en discursos decimononicos y se olvidan de lo fundamental de Marx que es la adaptacion y respuesta a las necesidades del tiempo en que se vive. Solo se podra hacer marxismo, conociendo la realidad en la que estamos en cada tiempo que vivimos

Visca la terra roja !!!!

Ovidi Montllor !!!!

Ovidi Montllor i Mengual (Alcoi 4-2-1942-Barcelona 10-3-1995)
Cantant, actor de teatre, cinema i televisió, poeta.

La seua personalitat va començar a revelar-se el 1961 en la seua ciutat natal, dins de les activitats de La Cassola. En 1964 es va traslladar a Barcelona, i es va ntegrar en la Pipironda, el Camaleó, i altres grups de teatre independent, com el de CICF (en Les Noces de Fígaro, de Beaumarchais, el 1967) i més tard amb les companyies Adrià Gual (amb la qual actuà a Venècia) i Núria Espert, al mateix temps (1968) es donava a conéixer com a cantant interpretant temes de Salvador Espriu, V.Andrés i Estellés, Pere Quart, Joan Salvat-Papasseit i d'ell mateix.

Entre les seues actuacions com a actor, paga la pena destacar-ne la seua participació en la companyia de Núria Espert i les seues freqüents aparicions en la pantalla, que sumen un total de quaranta-huit pel·lícules, entre les quals cal posar en relleu Furia española de F. Betriu (1974), Furtivos de J. L. Borau (1975), La veritat sobre el cas Savolta d'A. Drove (1979), L'obscura història de la cosina Montse de J. Cadena (1977), La portentosa vida del pare Vicent de C. Mira (1978), Un, dos, tres ensaïmades i res més de J. Solivellas (1985), La veritat oculta de C. Benpar (1986), La Sabina", El Nido, Los embarazados, etc

Però és en la Nova Cançó, on adquirí singularitat. Moments fonamentals van ser el seu triomf en 1975 al Teatre Beatriz de Madrid i poc després la seua consagració definitiva a l'Olympia de París. Cançons com "Perquè vull", "Al meu poble, Alcoi", "Sí, senyor', "Homenatge a Teresa" han esdevingut emblemàtiques. Un primer disc en 1968, "La fera ferotge" significà el començament d'una sèrie de catorze discos.

Home cordial i modest, no ha pogut eludir honors com la Medalla al Mèrit Cultural de la Generalitat Valenciana o la Medalla d'Or d'Alcoi.

Tal vegada fóra oportú recordar ací que Ovidi (i altres cantants, poetes, artistes, etc de la seua època), després de la transició, va ser conscientment ignorat per les diferents administracions, els mateixos que a la fi de la seua vida tant el van homenatjar, no li van permetre mai actuar ni a la Televisió Valenciana, ni entrar en els circuits culturals mantinguts des de l'administració. Els mateixos polítics que tanta ajuda havien rebut de la Nova Cançó, el van ignorar, el van ocultar, ens el van amagar.

Joan Santonja i Gisbert.


Jo sóc fill de família molt humil,
tan humil que d'una cortina vella
una samarreta em feren. Vermella.
D'ençà d'aquesta samarreta,
no he pogut caminar per la dreta.

Va militar al Partit dels i les Comunistes de Catalunya fins a la seva mort.